Características: 104 págs, color, 17×24 cms, rústica (tapa blanda).
ISBN: 978-84-935087-9-1
1ª edición: abril 2010.
PVP: 16,00 €
A lo mejor no sabes quien es Miguel Noguera, pero si le preguntas a tu amigo el moderno seguro que él te lo dirá. Te dirá que es un humorista, o a lo mejor que es algo más que un humorista, que no hace humor, expresa “ideas”. En este libro se une al talento gráfico de Jonathan Millán para presentarnos cincuenta de estas “ideas”.
El problema es que tu amigo no entiende a Miguel Noguera, al igual que la mayoría de la gente. Y no me refiero a la gente que lo lee o escucha, sino, a los seis mil millones que pueblan el mundo. Lo que hace Noguera sólo le convierte en ser humano, todos expresamos constantemente ideas buscando la aprobación de nuestro entorno, gracias a Dios, Miguel no lo consiguió, o si lo consiguió necesita que más gente le entienda. Y su incomprensión hace que los incomprendidos se sientan comprendidos, aunque no en el fondo, si en la forma, porque ¿es posible en realidad comprender a los demás?
Probablemente cuando tu amigo quiere expresar una idea queda con todos sus ex-compañeros de la ECAM, y en un derroche logístico, ejemplo de esfuerzo, cooperación y voluntad artística común, consiguen hacer algo que no le gusta a ninguno de ellos, víctimas de múltiples paradojas de Abilene, que acaban convirtiendo en un Chihuahua lo que debería ser un San Bernardo. Pero Noguera prescinde de todo esto, al menos hasta que se encontró con Jonathan, aunque es muy posible que lo siga haciendo. En sus ultrashows observamos exactamente eso, una postura totalmente ultraísta, la abstención de todo artificio, la génesis como obra, acabando donde normalmente debería empezar.
Si alguna vez imaginaste al propio Antonio Alcántara presenciando el estreno televisivo de Cuéntame, si crees que los gatos esconden algo malvado, si te sientes estúpido acompañando a alguien a una puerta que está a dos metros puede que este libro te interese. Descubrirás que todo puede ser mucho peor y también que la inspiración tiene forma.